الرئيسية
من طرف أضرار المسكرات و المخدرات :
أخي الكريم : إن للمسكرات والمخدرات مضاراً كثيرة أثبتها الطب الحديث ، وأكدتها تجارب المجتمعات ، وذكروا فيها أكثر من مائة وعشرين مضرة دينية ودنيوية .
قال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ : ( إن الحشيشة حرام ، يُحدُّ متناولها كما يحد شارب الخمر ، وهي أخبث من الخمر ، من جهة أنها تفسد العقل والمزاج،حتى يصير في الرجل تخنث ودياثة ، وغير ذلك من الفساد،وأنها تصد عن ذكرالله )
· الأضرار الصحية والنفسية ومنها :
1 ـ إتلاف الجهاز العصبي المركزي والجهاز التنفسي .
2 ـ إصابة القلب والدورة الدموية بالأمراض المزمنة .
3 ـ التهاب الكبد والبنكرياس والكلى .
4ـ الاكتئاب والشعور بالقلق وعدم الاستقرار والإحباط وتبلد الإحساس وانفصام الشخصية .
5 ـ ومن أعظم مضار المسكرات والمخدرات ، أنها تفسد العقل والمزاج ، وما قيمة الإنسان إذا فسد عقله وتغير مزاجه ، يتعاطى المسكرات والمخدرات فيرتكب من الآثام والخطايا ، ما تضج منه الأرجاء ، وما يندم عليه حين يصحو ، ولات ساعة مندم .
ولما سُئل أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - : هل شربت الخمر في الجاهلية ؟ قال : أعوذ بالله ! فقيل له : ولِمَ ؟ قال : كنت أصون عرضي ، وأحفظ مروءتي ، فإن من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته .
رحمك الله يا أبا بكر ماذا نقول لبعض أبناء قومي الذين يقارفون مثل هاتيك الذنوب وهم يعلمون حرمتها ؟ ويدركون جيدا خطورتها ؟ ماذا نقول لمن سهروا في الليالي الحمراء على تعاطي الخمرة والمسكر ؟ كيف يقابلوا الجبار ؟ كيف يواجهوا القهار ؟
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل عليّ رقيب
· الأضرار الاجتماعية ومنها :
1 ـ الوقوع في الجريمة بأنواعها المختلفة .
2 ـ مدخل للفقر والشقاء والتعاسة والبطالة والتشرد .
3 ـ الدياثة وزوال الغيرة على الأعراض والمحارم .
4 ـ القدوة السيئة للغير .
5 ـ فقدان الشرف والمكانة والسمعة الطيبة بين الناس .
* الأضرار الدينية ومنها :
1- الصد عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة الني هي عمود الإسلام ، وقرة عين خير الأنام r يقول الله جل جلاله : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ )) [3].
2 ـ تذهب الحياء الذي هو شعبة من شعب الإيمان .
3 ـ تضعف الإيمان وتورث الخزي والندامة .
4 ـ سبب في زوال النعم ونزول العقوبة والنقم .
5 ـ سبب لسوء الخاتمة.. وكم رأينا صور أولئك وأحدهم يموت ورأسه في المرحاض ..أو نحو ذلك من الهيئات التي لا يرجوها عاقل في قلبه ذرة من إيمان فلا إله إلا الله ماذا يقول هذا الذي قد لقي ربه وهو متعاطي للخمرة أو المخدر ؟!! بأي وجه سيقف بين يدي الله تعالى ؟
قال الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي رحمه الله : واعلم أن لسوء الخاتمة ـ أعاذنا الله منها ـ أسباباً ولها طرقٌ وأبواب :
أعظمها الانكباب على الدنيا ، والإعراض عن الآخرة ،والإقدام والجرأة على معاصي الله عز وجل ،وربما غلب على الإنسان ضرب من الخطيئة ،ونوع من المعصية ، وجانب من الإعراض ،ونصيب من الجرأة والإقدام ،فملك قلبه وسبي عقله ، وأطفأ نوره ، وأرسل عليه حجبه ؛ فلم تنفع فيه تذكرة ، ولا نجعت فيه موعظة ،فربما جاءه الموت على ذلك ، فسمع النداء من مكان بعيد ، فلم يتبين له المراد ، ولا علم ما أراد ، وإن كرر عليه الداعي وأعاد .
قال عبد الحق : ..قيل لآخر : قل : لا إله إلا الله فجعل يقول :
يا رُبَّ قائِلَةٍ يوماً وقدْ تَعِبَتْ كيفَ الطريقُ إلى حَمَّامِ مِنْجابِ
ولم يزلْ على ذلك ، حتى كان هذا البيت آخر كلامه من الدنيا ! فعياذا بالله من سوء العاقبة وشؤم الخاتمة .
حكم الخمر والمخدرات وعقوبة متعاطيها في الدنيا والآخرة :
لما سمع الصحابة رضي الله عنهم قوله تعالى : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ ))
قالوا : " انتهينا انتهينا " ففهم الصحابة رضي الله عنهم من الآية تحريم الخمر ؛ ويشمل تحريم الخمر جميع أنواع المسكرات ؛ لقوله r : (( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام )) [5].
وإذا تكرر من الشارب الشرب ، وهو يعاقب ولا يرتدع ، فقد قال شيخ الإسلام : " يقتل في الرابعة عند الحاجة إليه ، إذا لم ينته الناس بدون القتل " وهذا عين الفقه والعلم ، لأن الصائل على الأموال ، إذا لم يندفع إلا بالقتل قتل ، فما بالكم بالصائل على أخلاق المجتمع وصلاحه وفلاحه .
وأما عقوبته في الآخرة : فقد قال r : (( لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وبائعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه )) رواه الترمذي وغيره وقال r : (( كل مسكر حرام ، إن الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال ، قالوا : يا رسول الله ، وما طينة الخبال ؟ قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار )) رواه مسلم .
أخي الكريم : إن للمسكرات والمخدرات مضاراً كثيرة أثبتها الطب الحديث ، وأكدتها تجارب المجتمعات ، وذكروا فيها أكثر من مائة وعشرين مضرة دينية ودنيوية .
قال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ : ( إن الحشيشة حرام ، يُحدُّ متناولها كما يحد شارب الخمر ، وهي أخبث من الخمر ، من جهة أنها تفسد العقل والمزاج،حتى يصير في الرجل تخنث ودياثة ، وغير ذلك من الفساد،وأنها تصد عن ذكرالله )
· الأضرار الصحية والنفسية ومنها :
1 ـ إتلاف الجهاز العصبي المركزي والجهاز التنفسي .
2 ـ إصابة القلب والدورة الدموية بالأمراض المزمنة .
3 ـ التهاب الكبد والبنكرياس والكلى .
4ـ الاكتئاب والشعور بالقلق وعدم الاستقرار والإحباط وتبلد الإحساس وانفصام الشخصية .
5 ـ ومن أعظم مضار المسكرات والمخدرات ، أنها تفسد العقل والمزاج ، وما قيمة الإنسان إذا فسد عقله وتغير مزاجه ، يتعاطى المسكرات والمخدرات فيرتكب من الآثام والخطايا ، ما تضج منه الأرجاء ، وما يندم عليه حين يصحو ، ولات ساعة مندم .
ولما سُئل أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - : هل شربت الخمر في الجاهلية ؟ قال : أعوذ بالله ! فقيل له : ولِمَ ؟ قال : كنت أصون عرضي ، وأحفظ مروءتي ، فإن من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته .
رحمك الله يا أبا بكر ماذا نقول لبعض أبناء قومي الذين يقارفون مثل هاتيك الذنوب وهم يعلمون حرمتها ؟ ويدركون جيدا خطورتها ؟ ماذا نقول لمن سهروا في الليالي الحمراء على تعاطي الخمرة والمسكر ؟ كيف يقابلوا الجبار ؟ كيف يواجهوا القهار ؟
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل عليّ رقيب
· الأضرار الاجتماعية ومنها :
1 ـ الوقوع في الجريمة بأنواعها المختلفة .
2 ـ مدخل للفقر والشقاء والتعاسة والبطالة والتشرد .
3 ـ الدياثة وزوال الغيرة على الأعراض والمحارم .
4 ـ القدوة السيئة للغير .
5 ـ فقدان الشرف والمكانة والسمعة الطيبة بين الناس .
* الأضرار الدينية ومنها :
1- الصد عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة الني هي عمود الإسلام ، وقرة عين خير الأنام r يقول الله جل جلاله : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ )) [3].
2 ـ تذهب الحياء الذي هو شعبة من شعب الإيمان .
3 ـ تضعف الإيمان وتورث الخزي والندامة .
4 ـ سبب في زوال النعم ونزول العقوبة والنقم .
5 ـ سبب لسوء الخاتمة.. وكم رأينا صور أولئك وأحدهم يموت ورأسه في المرحاض ..أو نحو ذلك من الهيئات التي لا يرجوها عاقل في قلبه ذرة من إيمان فلا إله إلا الله ماذا يقول هذا الذي قد لقي ربه وهو متعاطي للخمرة أو المخدر ؟!! بأي وجه سيقف بين يدي الله تعالى ؟
قال الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي رحمه الله : واعلم أن لسوء الخاتمة ـ أعاذنا الله منها ـ أسباباً ولها طرقٌ وأبواب :
أعظمها الانكباب على الدنيا ، والإعراض عن الآخرة ،والإقدام والجرأة على معاصي الله عز وجل ،وربما غلب على الإنسان ضرب من الخطيئة ،ونوع من المعصية ، وجانب من الإعراض ،ونصيب من الجرأة والإقدام ،فملك قلبه وسبي عقله ، وأطفأ نوره ، وأرسل عليه حجبه ؛ فلم تنفع فيه تذكرة ، ولا نجعت فيه موعظة ،فربما جاءه الموت على ذلك ، فسمع النداء من مكان بعيد ، فلم يتبين له المراد ، ولا علم ما أراد ، وإن كرر عليه الداعي وأعاد .
قال عبد الحق : ..قيل لآخر : قل : لا إله إلا الله فجعل يقول :
يا رُبَّ قائِلَةٍ يوماً وقدْ تَعِبَتْ كيفَ الطريقُ إلى حَمَّامِ مِنْجابِ
ولم يزلْ على ذلك ، حتى كان هذا البيت آخر كلامه من الدنيا ! فعياذا بالله من سوء العاقبة وشؤم الخاتمة .
حكم الخمر والمخدرات وعقوبة متعاطيها في الدنيا والآخرة :
لما سمع الصحابة رضي الله عنهم قوله تعالى : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ ))
قالوا : " انتهينا انتهينا " ففهم الصحابة رضي الله عنهم من الآية تحريم الخمر ؛ ويشمل تحريم الخمر جميع أنواع المسكرات ؛ لقوله r : (( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام )) [5].
وإذا تكرر من الشارب الشرب ، وهو يعاقب ولا يرتدع ، فقد قال شيخ الإسلام : " يقتل في الرابعة عند الحاجة إليه ، إذا لم ينته الناس بدون القتل " وهذا عين الفقه والعلم ، لأن الصائل على الأموال ، إذا لم يندفع إلا بالقتل قتل ، فما بالكم بالصائل على أخلاق المجتمع وصلاحه وفلاحه .
وأما عقوبته في الآخرة : فقد قال r : (( لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وبائعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه )) رواه الترمذي وغيره وقال r : (( كل مسكر حرام ، إن الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال ، قالوا : يا رسول الله ، وما طينة الخبال ؟ قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار )) رواه مسلم .
